Из окна ее дома видны необъятные дали. Вечерами Надежда наблюдает, как медленно опускается за горизонт солнце, окутывая все вокруг теплым светом. Когда-то и ее прадед, протоиерей Порфирий Андреевич Успенский жил в этом уютном деревянном доме, в селе Глядково Горбатовского уезда (ныне Сосновский округ), и любовался уходящим вдаль горизонтом. А ныне солнце на закате сияет для его правнучки, ставшей хранителем истории священнического рода Успенских.
Родовой корень
Надежда Вячеславовна Торгова с любовью показывает нам всё, что напоминает ей о ее прародителях. Старинные картины и фотографии, ювелирные украшения, семейные документы, автобиографии, написанные каллиграфическим почерком, церковные книги и календари свидетельствуют о том, что даже здесь, в маленьком и тихом селе, священники тянулись к знаниям, много читали, размышляли. Достаточно посмотреть названия книг: «История русской словесности, древней и новой»; «Историческая грамматика русского языка»; «Сборник методических разъяснений по предметам, преподаваемым в школах церковно-приходских и грамоты».
На особом счету в семье Успенских была «История государства Российского». По воспоминаниям потомков отца Порфирия эта книга была у них настольной. Батюшка ценил труд Николая Карамзина за превосходный литературный язык, научную глубину и всеобъемлющие знания о русском прошлом.
Венские стулья, строченые белые занавески, накрахмаленные ажурные подзоры (нарядный край простыни) с затейливой вышивкой «ришелье», настенные ковры с ветхозаветными сюжетами сейчас напоминают о том, что в этом доме любили красоту и уют. Супруга отца Порфирия –матушка Варвара Геннадьевна воспитывала любовь к прекрасному в своих дочерях — Александре, Марии, Анне, Ольге, Антонине и сыновьях — Василии и Николае.
У Ольги было двое детей: Ираида и Вячеслав. Надежда Вячеславовна продолжила эту ветвь семьи Успенских.
Икона — окно к Богу
С особым трепетом Надежда показывает икону Пресвятой Богородицы, спасшую их дом от неминуемого пожара. Надя тогда была маленькой, но навсегда запомнила тот страшный вечер. Горел соседский дом и считанные минуты оставались до того, как ветер перекинет пламя на их крышу. Ее бабушка Ольга Порфирьевна Меньшова, будучи уже тогда согбенной старушкой, схватила старинную икону и смело бросилась навстречу огню. То, что произошло дальше, потомки семьи Успенских пересказывают из поколения в поколение. Ольга Порфирьевна обошла с иконой свой дом и пламя резко повернуло в другую сторону. Это было несомненным чудом, произошедшим на глазах односельчан. С тех пор прошли десятилетия, но икона жива. Её название стёрто временем, но судя по всему это Смоленский образ Пресвятой Богородицы. Когда-то эта небольшая, но очень красивая икона украшала утраченный ныне Казанский храм в Глядкове. Это семейное предание снова напоминает о том, что икона — это окно к Богу, через которое совершаются чудеса.
Несколько шагов от дома и мы оказываемся у Поклонного креста. Он установлен рядом с тем местом, где до 30-х годов XX века стоял каменный храм, освященный в честь Казанской иконы Божией Матери. Рядом с церковью протоиерей Порфирий Успенский посадил сиреневый сад. С тех пор прошло более ста лет, но сирень не выродилась, не утратила красоту и силу, а по-прежнему радует глаз белыми и сиреневыми соцветиями.
Живая нить учительской судьбы
Господь одарил нашу героиню многими талантами, главный из которых –любящее сердце. Жизнь Надежды Вячеславовны легкой не назовёшь. На ее пути были тяжелые испытания, разочарования, но она никогда не теряла веру в добро и не позволяла обидам разъедать свое сердце.
Она родилась студеной зимой, 31 декабря, почти под бой курантов. Женщины из рода Успенских становились учителями и уже в пять лет Надя хорошо читала и наизусть знала сказки Пушкина. В начальной школе учительница посадила все умеющую и всё знающую Надю Меньшову на заднюю парту, чтобы никому не мешала.
Профессия учителя всегда пленила Надежду, даже в дошкольном детстве она учила местную детвору в палисаднике, устраивая там «школу».
В ее теплом деревенском детстве был один случай, который Надежда Вячеславовна помнит до сих пор. Она мчалась на велосипеде, наехала на бетонную тюльку в траве и со всей силой упала на неё головой.
И вот уже она видит себя со стороны, вернее, с высоты. Наде стало как-то необыкновенно легко и совсем не больно, но смотреть на себя, лежачую без чувств, было мучительно. У Нади возникло непреодолимое желание вернуться домой, к маме. После этого она очнулась. С тех прошла почти полвека, но Надежда Вячеславовна всё помнит, как будь то это было вчера.
Потом была Горьковская физико-математическая школа, поступление в педагогический институт и резкий поворот в судьбе. Внезапное замужество, переезд на Украину, рождение двоих сыновей Александра и Вячеслава, смерть отца, возвращение на родину. Потом был второй брак, рождение дочери Ольги.
Надежда получила педагогическое образование, учительствовала в родном Глядкове, возглавляла начальную школу. Она вдохновенно продолжила главное дело женской половины династии Успенских. Когда в 90-е годы Глядковскую сельскую школу закрыли, она стала заниматься в Сосновском с особенными детьми. К ним Надежда Вячеславовна приходила домой, учила чтению, счёту и письму, а наипаче старалась воспитать у ребенка доверие к миру, оптимизм и любовь к жизни.
С детства Надежда чувствовала способности к стихосложению. Интуитивный склад ума и бодрость духа делают стихотворения Надежды Торговой самобытными, светлыми, врачующими душу. Ее поэзия искренняя, идущая от сердца. Она заставляет человека любоваться красотой и мудростью Божьего мира, размышлять и становиться лучше.
— Это не я сочиняю, я просто записываю то, что приходит мне свыше, — говорит Надежда.
В лирических стихах раскрывается благодарное сердце автора, богатый внутренний мир, мысли и чувства, любовь к людям.
***
Ах, июль, макушка лета!
Ветром спутанная рожь.
По тропинке на край света
Ты опять меня ведёшь.
Речка синей лентой вьётся.
Небо смотрится в пруды.
И дрожит на дне колодца
Отражение звезды.
Недавно по просьбе педагогов воскресной школы при храме в честь Нерукотворного Образа Спаса в Сосновском Надежда Торгова написала цикл стихотворений об утраченных храмах Сосновский земли. Дети их выучили наизусть и уже рассказывали на выпускном.
Однажды Надежда написала рассказ о женщине, ухаживающей за своим больным сыном. У него была серьезная травма позвоночника. Вскоре жизнь повернулась так, что писательские фантазии стали для нее суровой реальностью. Ее старший сын Александр при нырянии переломил шейные позвонки и теперь она рядом с сыном всегда. Наперекор прогнозам врачей Саша уже не лежачий больной и потихоньку передвигается по дому.
На руках Надежды сейчас и ее больная мама, требующая постоянного ухода и присмотра.
Хранитель истории священнического рода Успенских называет свою жизнь насыщенной и счастливой. Она преодолевает трудности, созидает добро и служит своим ближним.
Пока рядом с нами живут такие наполненные любовью люди, мы будет с верой жить, трудиться и оставаться на стороне света и силы.
Корни рода Успенских
Откуда же пошёл священнический род Успенских? Вот что удалось узнать Надежде из разных источников, (в том числе из Интернета).
Первым, установленным предком является Никита Никифоров. В начале XVIII века он служил дьячком в селе Покровское, Аламасово тож, Кадомского уезда Тамбовской губернии (сейчас село Нарышкино). Его сын Артемий был священником в селе Виняево (ныне Арзамасский район). С этого момента вплоть до середины XIX столетия род Успенских будет тесно связан с этим местом.
У Артемия Никитина и его жены Евдокии было много детей, в том числе сын Григорий. Старшая дочь Григория Артемьева –Евдокия (1766 г.) вышла замуж за Осипа Васильева. Их сын Иван Осипович, протоиерей, получил фамилию Сахаров и стал родоначальников рода Сахаровых. Он является прадедом Андрея Дмитриевича Сахарова (1921-1989), выдающегося ученого-физика, правозащитника, лауреата Нобелевской премии мира, академика АН СССР.
Младший брат Артемия Никитина — Афанасий родился в 1751 году и стал священником. При настоятельстве отца Афанасия в Виняевской Вознесенской церкви был устроен придел в честь Успения Пресвятой Богородицы, который через несколько лет преобразовался в Успенскую церковь. Вероятно, именно от названия церкви и пошла фамилия Успенских.
Одним из ярких представителей династии Успенских стал священник Андрей Филиппович, прослуживший почти двадцать лет в селе Виняево Арзамасского района. Он был заботливым и внимательным священником, ярким проповедником, но ему пришлось покинуть родовое гнездо.
В 1853 году отца Андрея переводят в город Павлово, в Троицкий собор. Здесь батюшка выполнял обязанности благочинного и обращал раскольников в православие.
В 1863 году в его судьбе произошло яркое событие. Он встречал и выступал с приветственной речью в Троицком соборе к цесаревичу Николаю Александровичу, сыну императора Александра II, который совершал путешествие по Нижегородской губернии.
В этом же году протоиерей Андрей Успенский вместе с епископом Нижегородским и Арзамасским Нектарием (Надеждиным) освятили правый и левый алтари в Троицкой церкви. В 1866 году в его доме было открыто приходское училище на 15 человек, где учились местные дети. Учителем стал сын Андрея Филипповича — Порфирий Успенский.
В 1878 году Порфирий Андреевич был рукоположен в сан священника и определен в село Глядково, где и прослужил вплоть до самой своей кончины, последовавшей 1 сентября 1915 года. О нем и по сей день сохранилась добрая память среди сельчан.
В ночь с 5 на 6 августа 1932 года Троицкий собор в Павлове взорвали. Начались массовые гонения на представителей духовенства, многие из них подверглись репрессиях, были расстреляны, погибли в лагерях. Трагически сложилась и судьба внука отца Андрея и сына отца Порфирия — священника Василия Порфирьевича Успенского, служившего на Сосновской земле. Он был арестован в селе Сурулово и приговорен к расстрелу. Начался его путь в вечность. 3 января 1938 года, в Горьком, приговор был приведен в исполнение. Добрые имена эти светлых людей, сельских интеллигентов, живут не только в семейной летописи, но и в памяти тех, кто любит и ценит нашу историю.
***
Когда-то давно, рядом с храмом, в Глядкове
Порфирий Успенский сирень посадил.
По воле людской и по Божией воле
Он в церкви Казанской усердно служил.
Причастие, проповедь, деток крещенье,
Счастливые пары водил под венец.
Священника слушали с благоговеньем,
Как лекаря душ и скорбящих сердец.
Молитвы его не бывали напрасны
Своим прихожанам помочь он был рад,
И вера духовная, вера прекрасная
Врастала корнями в сиреневый сад.
Но вырвали с корнем духовное сердце
Разрушили храм и сравняли с землей
И только сирени остались в наследство
И крест — поклонение вере святой.
Века сохранят, что воистину дорого:
Часовни и храмы других деревень.
А нас укрывает Божественным облаком
С любовью и верой простая сирень.
16.03. 2024
Текст — Марина Бригатова
Фото — Наталья Гордова